Clausewitz, Can Sıkıcı Yaşam Sıkıntısının Üstesinden Gelmek Üzerine

Dostum, hayat bazen bir slogan olabiliyor.

Her gün, tek tek yönetilmesi zor olmayan, ancak bir araya getirildiğinde, mojo’nuzu gerçekten bozan can sıkıcı küçük şeyler ortaya çıkıyor. Arabanız bozulur, çocuğunuz hastalanır, bir çalışan bir dosyayı kaybeder, çatınızda bir sızıntı keşfettiniz. . . ve saat daha 9

Bu küçük ama ritmi yok eden sıkıntıları nasıl ele alıyorsunuz? Hedeflerinizin viteslerini boşa çıkarmalarına izin vermeden, tıkanıklık yaratan sıkıntılarla nasıl başa çıkıyorsunuz?

Neyse ki, ünlü savaş stratejisti Carl von Clausewitz, dönüm noktası niteliğindeki çalışmasında bazı içgörüler sağladı. Savaşta, savaş alanı kadar ev ve ofis için de geçerlidir.

Sürtünme, Sürtünme Her Yerde

Savaşta her şey çok basittir ama en basit şey zordur. Zorluklar birikir ve savaş yaşanmadan düşünülemeyecek bir tür sürtüşme üreterek sona erer.

Clausewitz’in en kalıcı ve anlayışlı fikri açık Savaş dır-dir sürtünme.

Sürtünme, bir generalin neden kağıt üzerinde mükemmel görünen ama gerçek hayatta dağılan bir savaş planına sahip olabileceğini açıklıyor. Sürtünme torpidoları moral verir ve hareketi yavaşlatır.

Sürtünme tek bir şey değildir. Bir sürü küçük şeyin birikimidir. Clausewitz diyor ki:

Sayısız küçük olay -asla öngöremeyeceğiniz türden- bir araya gelerek genel performans düzeyini düşürür, böylece kişi her zaman amaçlanan hedefin çok gerisinde kalır.

Okurlarının savaştaki sürtüşmeleri anlamalarına yardımcı olmak için, 19. yüzyıldaki günlük yaşamdan, bugünle hala paralellikler hayal edebileceğimiz bir benzetme veriyor:

Günün geç saatlerinde akşam karanlığı çökmeden önce iki aşamayı daha tamamlamaya karar veren bir gezgin hayal edin. Atların geçtiği asfalt bir otoyolda sadece dört veya beş saat daha: kolay bir yolculuk olmalı. Ama bir sonraki istasyonda hiç taze at ya da sadece zavallı atlar bulur; ülke engebeli, yol kötü, gece çöküyor ve sonunda birçok zorluktan sonra, herhangi bir ilkel konaklama ile dinlenme yerine varmaktan çok memnun.

Herhangi bir çabadaki karmaşıklık arttıkça, sürtüşme de artar, çünkü işlerin alt üst olması için daha fazla fırsat vardır. Çaba ne kadar büyük ve karmaşıksa, sürtünme miktarı o kadar büyük olur.

Karmaşıklığı ve dolayısıyla sürtüşmeyi diğerlerinden daha fazla artıran bir faktör, diğer insanların dahil edilmesidir. İnsanlar nihai sürtüşme yaratıcılarıdır. Clausewitz, bir taburun doğası gereği çok fazla sürtüşme yaşayacağını, çünkü birbirleriyle çok sayıda problem üreten şekilde etkileşime girebilen birçok farklı bireyden oluştuğunu belirtiyor. Bir asker korkar ve kaçar, bu da diğer askerlerin korku bulaşmasını yakalayıp kaçmasına neden olur. Siz farkına bile varmadan, plansız, kaotik bir geri çekilme yaşarsınız. Lanet olsun, sürtünme!

Hayat bazen can sıkıcı bir slogan gibi görünüyorsa, bunun nedeni sürtünmedir.

İster bir parti planlamak, ister bir iş kurmak ya da sadece bir hayat yaşamak olsun, herhangi bir çaba, yol boyunca sürtüşmelerle karşılaşacaktır. Küçük öngörülemeyen acı noktaları, teoride başarılması kolay görünen, pratikte başarılması oldukça zor görünen bir şey yapmak için bir araya gelir. Ve hayatta yaptığımız şeylerin çoğu hemcinslerimizi – Vezüv’deki can sıkıcı yanardağları – içerdiğinden, yaşamlarımızda çok fazla sürtüşme yaşarız.

Sürtünmenin can sıkıcı durumlarından kaçınmak istiyorsanız, evinizde kalın, insanlardan kaçının, harekete geçmeyin ve yalıtılmış, cansız bir damla olun.

Ama bu nasıl bir hayat?

Öyleyse sürtünme önlenemiyorsa, bununla nasıl başa çıkıyorsunuz?

Romantik Deha Yoluyla Sürtünmeyi Aşmak

Clausewitz’i ve savaş teorisini anlamak için onun 19. yüzyıl Alman Romantizminin bir ürünü olduğunu anlamalısınız. Bu, filozof Friedrich Nietzsche’yi ve besteci Richard Wagner’i doğuran hareketin aynısıdır.

Clausewitz’e göre tüm başarılı generaller Romantik anlamda birer dahidir. Bireysel iradelerini çevrelerindeki dünyaya dayatmalarına izin veren zihinsel ve psikolojik özelliklerden oluşan bir takımyıldıza sahiptirler. Romantikler, hayatı iyi ve kötü, eylem ve atalet, vasatlık ve büyüklük arasındaki destansı bir mücadele olarak görür. Isaiah Berlin’in dediği gibi, “Ulaşılamaz hedeflere yönelik bastırılamaz bir özlemi ifade etmenin yollarını aramak.” Bu nitelikler, sezgi ve cesaret gibi özelliklerle birlikte, Clausewitz’in Romantik lider idealini belirledi. Bu idealin somutlaşmasını istiyorsanız, sadece Napolyon’a bakın.

Clausewitz, bir erkeğin sürtünme engeliyle ustaca boğuşmasının Romantik anayasanın unsurlarını kullanmak yoluyla olduğuna inanıyordu.

Sürtünme Konusunda Zihniyetinizi Değiştirin

Öfke ve hayal kırıklığı büyük ölçüde beklentilerin uyumsuzluğundan kaynaklanır. İşlerin tek yönlü – tamamen sorunsuz – gideceğini düşündünüz, ancak bunun yerine öngörülemeyen engellerle karşılaştınız. Olayların nasıl olacağını tasavvur ettiğiniz ve gerçekte nasıl oldukları arasındaki boşlukta; hayal ettiğiniz senaryonun ölümüyle ilgili kederinizde; yeni koşullara uyum sağlamak için gereken çabada; sinirlilik yükselir.

Böylece Clausewitz, sürtünmeyi ele almanın ilk adımının, onun gerçekliğini ve kaçınılmazlığını tanımak olduğunu söylüyor:

Sürtünmeyi anlamak, iyi bir generalin sahip olması gereken o çok beğenilen savaş duygusunun büyük bir parçasıdır. . . . İyi general, mümkün olduğunda üstesinden gelmek için sürtünmeyi bilmelidir ve operasyonlarında, bu sürtünmenin imkansız kıldığı bir başarı standardı beklememek için.

Sürtünmenin sizi bir döngüye sokmasını önlemek için beklentilerinizi yönetmelisiniz; Gerçekçi olarak neyi başarabileceğinizi değerlendirirken sürtüşmeleri hesaba katmalısınız. Clausewitz, bu değerlendirmeyi yapmanın, ne kadar sürtüşmeyle karşılaşacağınızı doğru bir şekilde ölçmenin, bir içgüdü meselesi olduğunu, zamanla bilenmiş ve saha testiyle yapıldığını söylüyor:

Dünyadan bir adamda olduğu gibi, her zaman uygun şekilde hareket etmek, konuşmak ve hareket etmek için içgüdü neredeyse alışkanlık haline geldiğinden, savaşın her nabzında, büyük ve küçük meselelerde yalnızca deneyimli subay doğru kararı verecektir. Pratik ve deneyim, cevabı dikte eder: ‘bu mümkün, bu değil.’

Sürtüşmenin kaçınılmazlığını kabul etmek çok önemli olsa da, bunun küskün bir istifa meselesi olması gerekmez. Herhangi bir çabada sürtüşme normalse, o zaman bu kucaklanacak ve hatta bir tür gurur duyulacak bir şeydir; yapıyor bir şey, harekete geçmek, hayatın kahramanca mücadelesine katılmak.

Saf Psikolojik İradeyle Sürtünmelere Hükmedin

Demir irade gücü bu sürtüşmenin üstesinden gelebilir; her engeli ezip geçer. . . Bir dikilitaşın tüm yolların birleştiği şehir meydanına hükmetmesi gibi, gururlu ruhun kararlılığı savaş sanatına hükmeder.

Yani herhangi bir operasyonda sürtünme kaçınılmazdır. O zaman onunla nasıl başa çıkıyorsun?

Romantik Clausewitz için, yalnızca kahramanca general irade gücü bataklıktaki sürtünme kuvvetinin üstesinden gelebilir. Askeri deha hakkındaki bölümünde, iradenin gücünü dört unsurdan oluştuğunu açıklar: enerji, kararlılık, dayanıklılık ve akıl gücü.

Enerji Clausewitz için duygularla ilgilidir. Eylemin motivasyon gerektirdiğini ve motivasyonun duygu gerektirdiğini anladı; Stoacılığın sınırları vardır. Aksiyon ne kadar büyükse, o kadar duygu temelli animasyon gerekir: Clausewitz, “Büyük güç”, “hiçbir duygunun olmadığı yerde kolayca üretilmez” diyor. Clausewitz, hırs veya en iyi olma arzusunun savaşta en güçlü enerji veren duygu olduğuna inanıyordu.

kararlılık tek bir aksilik veya başarısızlıkla sarsılmama yeteneğidir.

Dayanıklılık tereddüt etmeden bir dizi aksilikle yüzleşme yeteneğidir.

aklın gücü “olağanüstü stres ve şiddetli duygu durumlarında kişinin başını tutma yeteneğidir.” Clausewitz için, kahraman bir deha güçlü duygulara ihtiyaç duyardı, ancak bu duyguların aşırı uçlara gitmesine izin verilemezdi; duyguların kontrol edilmesi ve otokontrol yoluyla kanalize edilmesi gerekiyordu.

Bu niteliklerin birleşimi, bir erkeğe sürtünme yoluyla güç istenci gücü verir. Ve ancak sürtünme yoluyla güç vererek bu irade gücünü kazanır.

Sürtünmeyi Mümkün Olduğunca Ortadan Kaldırın

Clausewitz, sözde komutanlara sürtüşmeyi demir irade gücüyle aşmaları talimatını vermiş olsa da, “elbette [this effort] makineyi de yıpratıyor.” İrade gücü sınırlı bir kaynaktır; bir şey için ne kadar çok kullanırsanız, diğerleri için o kadar az şeye sahip olursunuz.

Bu nedenle, herhangi bir çabada bir miktar sürtüşme kaçınılmaz olsa da, mümkün olan her yerde bunu ortadan kaldırmalısınız: Değil eşlik eden sürtüşmeden kaçınmak için bir hedeften vazgeçerek, ancak hiçbir amaca hizmet etmediği durumlarda – yetersiz planlama nedeniyle ortaya çıktığında veya yalnızca gereksiz, ilerlemeyi engelleyen bir sıkıntı olarak hareket ettiğinde.

Fazlalıklarla bazı sürtüşmeler ortadan kaldırılabilir. Clausewitz, savaşta, bir taburun lojistikte bir arıza meydana geldiğinde/olduğunda kullanılmaya hazır stratejik bir yiyecek ve silah rezervine sahip olabileceğini söyledi. Sizinkinin mürekkebinin bitmesi durumunda toplantıya fazladan bir kalem getirebilirsiniz; vurmak istediğiniz parkın açık olmaması durumunda cumartesiniz için bir acil durum planınız olsun; Telefonunuzun sinyal alamamasına karşı kağıt haritayı nasıl kullanacağınızı öğrenin.

Otomasyon bazı sürtünmeleri de ortadan kaldırabilir, özellikle “yaşam yöneticisi” görevleriyle ilgili mali durumunuzu ve hatta sosyal hayatınızı yönetmek gibi.

Yapabileceğiniz adımları kendinize kaydedin. Hayatınızın her yönünü basitleştirin. Dijital cihazlarınızı ve evinizi düzenleyin. Uygulama kurulum mutfağınızda ve ev ofisinizde.

Bu da ilginizi çekebilir  Kore Mısır Köpeği · ben bir yemek bloguyum

Özetlemek gerekirse, Clausewitz’in hayatı can sıkıcı bir slogana çevirmekle tehdit eden sürtüşmenin üstesinden gelmek için yaptığı savaş planı:

  1. Hayatı, büyüklük için romantik bir mücadele olarak kucaklayın.
  2. Sürtünmeyi normal olarak kabul edin; bir kaçınılmazlık karşısında kafanı kaybetme.
  3. İrade gücüyle sürtünmeyi aşın.
  4. Sürtünmeyi mümkün olduğunca ortadan kaldırın.
  5. Zaferin meyvelerinin tadını çıkarın!



Source link

Teşekkürler Bunu zaten beğendin
Yorum yok